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domingo, 15 de diciembre de 2013

TEMÁTICA CINEMATOGRÁFICA VII "BILLY ELLIOT"


 Hoy queremos compartir una película relacionada con una de las ideologias vistas en clase "el sexismo", las película es Billy Elliot.

RESUMEN

Billy Eliot cuenta la historia de un niño que lucha contra los estereotipos y los prejuicios de una comunidad patriarcal, pobre y de mente cerrada, en Inglaterra. Billy vive con su padre, su hermano mayor y una abuela que necesita cuidados permanentes. Una vez por semana va al gimnasio a practicar boxeo, aunque el no tiene ninguna afición por practicarlo, sino que su padre le obliga a ir. Su vida tendrá un giro inesperado cuando decide unirse al grupo de niñas que practican ballet. Tras esta decisión Billy debe superar sus propios prejuicios y los de la gente del barrio. La única persona que apoya su decisión es Mrs. Wilkinson, la profesora de danza, quien ve en Billy condiciones para ser aceptado en la escuela del Royal Ballet.
El descubrir su interés por el ballet y sus deseos de ser bailarín lleva a Billy a ponerse en contra de su familia y los vecinos, ya que su entorno espera de él que se dedique a boxear en el tiempo libre y que, cuando sea mayor, sea minero como su hermano y su padre, pero él no encaja en estos patrones. 
Es decir su entorno ya ha etiquetado su futuro, esperan que haga lo que esta etiquetado como el trabajo que debe realizar un hombre.
En la escena donde Billy baila por primera vez frente a su padre, éste se da cuenta de que su hijo persigue un deseo  que nada tiene que ver con las pautas establecidas que él cree que debe seguir un hombre.
Billy, a medida que va autoafirmándose, a través de su danza y sus ganas, destruye todos esos esquemas preestablecidos socialmente, a pesar de las resistencias. En ese proceso, el padre representa la síntesis de normas sociales.
Tras un pequeño resumen queremos destacar los temas más destacados que hemos podido ver durante la películas.

REFLEXIÓN
Primero,la película gira sobre cómo se enseña a "ser hombre" y cómo socialmente se asocian actividades, valores y formas de vivir en función del género, de este modo en la película  se dibuja con claridad la división social entre lo masculino y lo femenino: entre el mundo asociado a lo que se considera "ser hombre", por un lado, y a lo que se considera "ser mujer", por el otro. Prácticamente todos los personajes ven la realidad a partir de esas gafas y les parece fuera de lugar moverse en esa clasificación de actividades, valores y maneras de vivir y sentir en función del género. Pero esto es algo construido socialmente y, como tal, debe ser aprendido y, en ese proceso, también se puede deshacer. En este sentido en una escena concreta, Billy le pregunta a su padre que tiene de malo el ballet. A lo que su padre responde "Nada para las niñas ¡pero no los niños! Para los niños fútbol, boxeo o lucha libre.". Por tanto podemos ver como el padre tiene una ideología sexista, y asocia el ballet como una actividad solo para las chicas.

Por otra parte, relacionado con el punto anterior destacar el rechazo social y el cuestionamiento de la orientación sexual cuando alguien no cumple con los roles masculino o femenino. Por tanto de la misma manera que socialmente se asignan determinados atributos en función de si eres hombre o mujer, también socialmente se valora o rechaza el comportamiento en relación al cumplimiento de esta norma. Por tanto podemos ver en la película cuando Billy, de manera implícita, comprende que al contar su deseo de ser bailarín le adjudican automáticamente una orientación sexual, él se defiende de las acusaciones cuando discute con su padre y le lee el pensamiento diciendo que en el ballet "¡no todos son maricas, también hay atletas fuertes!".
Y por último destacar el poder de Billy de hacer frente a las resistencias sociales. Billy, cuando tiene claro qué es lo que le gusta y lo que quiere hacer, encuentra la fortaleza para afrontar el conflicto que ello supone para la familia y su comunidad. A pesar de que, en la película, Billy no recibe el apoyo de la familia hasta que no queda claro que tiene aptitudes y que puede tener éxito ¿por qué no le respaldan antes? ¿miedo al fracaso? ¿prejuicios sociales?. Sin embargo Billy gracias a su autoestima, el creer en si mismo y en sus capacidades son fundamentales para conseguir lo que quiere y, en eso, también cuenta con la ayuda de la profesora de danza, quien no le importa lo más mínimo lo que se supone que es ser masculino o femenina, sino que apoya las ganas y la búsqueda de la autenticidad de Billy.

No nos dejaba poner el vídeo así que os de dejamos con el enlace de una de las escenas comentadas anteriormente cuando Billy y su padre hablan sobre el ballet.
http://www.youtube.com/watch?v=6SdYsV23dWI


Tras nuestra reflexión,nos gustaría que respondierais estas pregunta.
¿ Cómo imaginais la vida de Billy si hubiera cumplido con las expectativas que como hombre tenían de él? ¿Hubiera sido feliz siguiendo esas pautas?

sábado, 14 de diciembre de 2013

BÚSQUEDA DE PELÍCULAS EN LA RED.

¿Queréis ver películas y no os decidis sobre cual? ¿No sabeis como buscar películas nuevas? Os escribo esta entrada para daros a conocer esta página que hemos encontrado navegando por la red sobre la búsqueda de películas relacionadas con la educación y la enseñanza.
Esta página tiene de particular que se pueden filtar datos sobre la película en cuestión que se esté buscando e ir reduciendo para llegar a encontrar lo que uno quiere, o sinplemente te dan muchas opciones a elegir y la sinopsis para conocer la película sin llegar a verla dandote un adelanto de la misma.
Aquí está una foto de la página en cuestión.
Aquí el enlace de la página por si a alguien le interesa y le apetece buscar películas nuevas, os aseguro que no os decepcionará.

http://www.decine21.com/Listas/Las-100-mejores-peliculas-sobre-la-educacion-y-la-ensenanza-93442

domingo, 8 de diciembre de 2013

CINE Y EDUCACIÓN SOCIAL. ARTÍCULO Mª CARMEN PEREIRA DOMÍNGUEZ

Esta entrada la enfocaremos ya desde un comienzo desde otra perspectiva. No comentaremos una película como normalmente hacemos si no que os damos a conocer un artículo en el que la autora habla sobre la buena influencia que puede llegar a tener el cine en la educación. El artículo está escrito por Mª CARMEN PEREIRA DOMÍNGUEZ y os invitamos a todos a leerlo ya que hace aportaciones muy buenas sobre esta perspectiva. 
Para los curiosos que quieren saber más sobre este artículo pero no saben si leerlo o no aquí os copiamos el resumen que tiene la autora en su artículo para atraeros a leerlo por completo. 

RESUMEN. El presente artículo trata de demostrar cómo el cine puede ser un elemento claramente formativo, además de un apoyo metodológico en la intervención pedagógica y hace incidencia en algunas profesiones que pueden aprovecharse del séptimo arte como soportes de complementación profesional.
La historia y desarrollo del cine como arte e industria y la pléyade de directores que han hecho películas que ayudan a la conformación de una escala de valores son argumentos suficientes para que podamos contar con el cine como un recurso didáctico para hacer una pedagogía más acorde con la realidad de los tiempos que vivimos.

Os dejamos aquí más abajo la tabla que la autora clasifica con peliculas formativas dependiendo del ámbito y de los valores sociales que tiene.



ÁMBITOS
PELÍCULAS
VALORES SOCIALES
1-ADULTOS Y VEJEZ

-Educación permanente.
-Cartas a Iris, (Ritt y Chelsom, 1989); El cartero y Pablo Neruda,(Radford, 1995); Estación Central Brasil, (Salles, 1998);Lugares comunes,(Aristaraín, 2002).

-Libertad, justicia, respeto, comprensión, solidaridad.

-Medios de comunicación.
-Días de radio, (Allen, 1987); Cinema Paradiso, (Tornatore, 1988); Sostiene Pereira, (Faenza, 1996); El show de Truman, (Weir, 1998).

-Respeto, sinceridad, libertad, dignidad, justicia, compromiso, tolerancia.

-Atención a la vejez.
-En el estanque dorado, (Rydell, 1981); Paseando a Miss Daissy, (Beresford, 1989); Tomates verdes fritos, (Avnet, 1991); El abuelo, (Garci, 1998); El hijo de la novia,(Campanella, 2001); A propósito de Smith,(Payne, 2002).

-Ayuda, amor, respeto, justicia, responsabilidad, comprensión, solidaridad.


-Formación laboral e inserción social.
-Tocando al viento,(Herman, 1996); Full Monty, (Catteneo, 1997);La cuadrilla, (Loach, 2001); Los lunes al sol,(De Aranoa, 2002).
-Libertad, amistad, colaboración, compromiso, igualdad de oportunidades, justicia.

-Educar para el consumo reflexivo y justo.
-Ladrón de bicicletas, (De Sica, 1948); Lloviendo piedras (Loach, 1993); Toy Story, 1 y 2 (Lasseter, 1995 y 1998); Las mujeres perfectas, (Oz, 2004).
-Justicia, libertad, responsabilidad, compromiso, solidaridad.

-Educación familiar.
-Mi vida en rosa, (Berliner, 1997); El indomable Will Hunting, (Van Sant, 1998);El caso Winslow, (Mamet, 1999); Cadena de favores,(Leder, 2000); El Bola,(Mañas, 2000);  Shrek 1 y 2,(Adamson y Jenson, 2001 y 2004); Mi gran boda griega,(Zwick, 2002); Héctor, (Querejeta, 2004).

-Amor, respeto, sensibilidad, amistad, voluntad, comprensión, comunicación, responsabilidad, compromiso.
2-EDUCACIÓN  SOCIAL
ESPECIALIZADA

-Drogodependencias y
rehabilitación social.

-Historias del Kronen,(Armendáriz, 1994);Trainspotting, (Boyle, 1996); Mi nombre es Joe, (Loach, 1998).

-Libertad, responsabilidad, diálogo, esfuerzo, ayuda, compromiso.

-Atención a la mujer.

-Thelma y Louise, (Scott, 1991);   Ladybird, Ladybird, (Loach, 1994);Solas, (Zambrano, 1998);Las horas, (Daldry, 2002);Te doy mis ojos, (Bollaín, 2003); Cleopatra, (Mignona, 2003); La sonrisa de Mona Lisa,(Newell, 2003); Roma,(Aristaraín, 2004).

-Libertad, amor, tolerancia, comunicación, respeto, aceptación, comprensión, dignidad, igualdad de oportunidades, compromiso.

-Atención a la infancia.
-Adiós muchachos, (Maite, 1987); Las hermanas de la Magdalena, (Mullan, 2002); Los chicos del coro,(Barratier, 2004).
-Respeto, amor, diálogo, amistad, comunicación, responsabilidad, sensibilidad, tolerancia.

-Integración social de personas discapacitadas.
-Los santos inocentes,(Camus, 1984); Forest Gump, (Zemeckis, 1994);Yo soy Sam,(Nelson, 2001); Una mente maravillosa, (Howard, 2001); Buscando a Nemo,(Stanton y Unkrich, 2003).

-Tolerancia, libertad, amor, amistad, respeto, comprensión, convivencia.


-Centros penitenciarios.
-En el nombre del padre,(Sheridam, 1993); La lista de Schindler, (Spielberg, 1993); Cadena perpetua,(Darabont, 1994);Sleepers, (Levinson, 1996);  La vida es bella,(Benigni, 1997); El pianista, (Polanski, 2002).

-Libertad, justicia, dignidad, compromiso, tolerancia, paz.


-Atención a personas inmigrantes.

-Las cartas de Alou,(Armendáriz, 1990);Bwuana, (Uribe, 1995);  Saïd, (Soler, 1998); Flores de otro mundo, (Bollaín, 1999); Kandahar,(Makhmalbaf, 2001);Balseros, (Boch y Doménech, 2002);  En un lugar de África, (Link, 2003).
-Igualdad, ayuda, respeto, justicia, tolerancia, comprensión, solidaridad, cooperación, libertad.

-Marginación social.
-La naranja mecánica,(Kubrick, 1971); El rey pescador, (William, 1992);Barrio, (De Aranoa, 1998);La vendedora de rosas,(Gaviria, 1998); Ciudad de Dios, (Meirelles, 2002);Felices 16, (Loach, 2003).

-Libertad, respeto, amor, justicia, tolerancia, cooperación.


-Educar para la salud y el medio ambiente.
-Dersu Urzala (El cazador), (Kurosawa, 1975); El oso, (Annaud, 1988); Philadelphia,(Demme, 1993); Quédate a mi lado, (Colombus, 1998); Las normas de la casa de la sidra,(Halstrom, 1999); Mi vida sin mí, (Coixet, 2002);Smoking room, (Wallovits y Gual, 2002); Las chicas del calendario, (Cole, 2003); Las invasiones bárbaras, (Arcand, 2003);Mar adentro, (Amenábar, 2004).

-Libertad, respeto, amor, dignidad, generosidad, paciencia, justicia , comprensión, colaboración.
3-ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL E INTERCULTURAL
-Educar para el ocio y el tiempo libre.
-Carros de fuego, (Hudson, 1980); El río de la vida,(Redford, 1992); Un abril encantado, (Barners, 1992); El sol del membrillo, (Erice, 1992);Billy Elliot (Quiero bailar), (Daldry, 2000);Quiero ser como Beckam,(Cada, 2002).


-Libertad, felicidad, vida, responsabilidad, comprensión, cooperación.



-Desarrollo comunitario sostenible y cultural.
-Un lugar en el mundo,(Aristaraín, 1991); Hoy empieza todo, (Tavernier, 1998); El milagro de Candeal, (Trueba, 2004).

-Apoyo, confianza, justicia, cooperación, responsabilidad, diálogo.

Nosotras ya hemos tomado nota de las películas que la autora nos indica en este artículo y esperemos que muchos de vosotros hagáis lo mismo. 
Disfrutad del artículo y comentad y si queréis aportar algo a nuestra entrada.
Un saludo.

miércoles, 4 de diciembre de 2013

TEMÁTICA CINEMATOGRÁFICA V "LAS 5 DE LA TARDE"

Buenas tardes amigos bloggeros. Esta entrada va sobre un trma muy importante el cual ya hemos hablado en clase y es de obligada mencion en nuestro blog. La pelicula que vamos a comentar se titula A las 5 de la tarde (2003) y el tema primordial es la escolarizacion de las mujeres en oriente medio, concretamente en Afganistán.
Antes de meternos de lleno en la película explicaremos a modo resumen la situacion actual de las mujeres en este país. 
A pesar de que han pasado más de sesenta años desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de que la mujer ha conseguido tras años de lucha equipararse al hombre en todos los aspectos y ha adquirido en casi todo el mundo los mismos derechos y obligaciones, aún así existen países  e ideologías que retroceden en el tiempo y niegan a la mujer sus más básicas aspiraciones y derechos y, por tanto, la capacidad de ser personas. 

Esta es la historia de pa película: Tras la caída del régimen talibán en Afganistán, se reabrieron las escuelas para las mujeres. Una de ellas quiere llegar a ser Presidente de la República. Pero le tiene que ocultar a su padre conservador que está yendo al colegio, y superar los terribles obstáculos con los cuales se enfrenta su familia. Aparece un poeta que le hace creer en si misma y en su sueño utópico de llegar a ser la presidenta de la república.

Un diálogo de la película que nos ha llamado la atención y que refleja lo que sucede en la zona:
Profesora: Todas las alumnas deberían llevar uniforme negro y pañuelo blanco. Noqreh, ¿Por qué llevas un vestido de color?
Noqreh: Señorita, si llevara uniforme mi padre no me dejaría venir.
Profesora: ¿Por qué?
Noqreh: Piensa que las chicas no deberían estudiar.

Para acabar esta entrada diremos que la película pretende entender y mostrar el misterio de la recesión de la región y la guerra camuflada que existe entre las dos generaciones, al igual que las diferencias que existen entre hombres y mujeres. Con respecto a la realidad de Afganistán, consideramos que esta película es realista y plasma muy bien la situación actual de muchos paises y que a nuestro parecer debería cambiar.






sábado, 30 de noviembre de 2013

TEMÁTICA CINEMATOGRÁFICA IV "LA OLA"

Buenos días amigos blogueros. En la entrada de hoy analizaremos una película que nos llamó mucho la atención cuando la vimos y nos pareció muy buena opción para comentar en nuestro blog.

A continuación os haremos una pequeña introducción sobre la película para aquellos que no la hayan visto tengan una pequeña idea de la temática de la misma.

"La ola" (2008) Trata la Alemania de hoy en día cómo organizar una férrea tiranía en una semana. 
La trama gira alrededor de un profesor de instituto, Rainer Wenger que su objetivo es realizar un proyecto con la clase sobre la anarquía pero otro profesor se le adelanta y debe encaminar su trabajo hacia la autocracia.  Relacionándolo con el surgimiento de dictaduras, el fascismo y el nazismo, Wenger decide actuar primeramente para llamar la atencion de los alumnos con todo lo bueno como el espíritu de grupo, ideales comunes, uniforme y ayuda mutua.
Comienza así un experimento que acabará con resultados trágicos. En apenas unos días, lo que comienza con una serie de ideas inocuas como la disciplina y el sentimiento de comunidad se va convirtiendo en un movimiento real: «La Ola». Los jóvenes se entusiasman, mejoran notablemente en autoestima e iniciativa, superan sus diferencias raciales y sociales, se implican en el diseño de lemas y logos, y hasta adoptan un uniforme común, compuesto por pantalón vaquero azul y camisa blanca. Las críticas de varias alumnas al experimento llevan la situación mucho más allá de lo que nadie había imaginado. Al tercer día, los alumnos comienzan a aislarse y amenazarse entre sí. Cuando el conflicto finalmente rompe en violencia, el profesor decide no seguir con el experimento, pero para entonces es demasiado tarde, «La Ola» se ha descontrolado...

"La ola" es un film inspirado los sucesos que tuvieron lugar en 1967, cuando tras cinco días de experimentos el profesor de historia Ron Jones tuvo que interrumpir el proyecto «La tercera ola» con el que pretendía demostrar a sus alumnos de la escuela Cubberley de Palo Alto (California) la dimensión real y los peligros de la autocracia. Obtuvo el resultado contrario. 

Hemos decidido añadir esta película a nuestra colección de Películas para el blog sobre educación ya que vemos la peligrosidad de las acciones que tiene un profesor con su clase y a las dimensiones que pueden llegar un pequeño descontrol de un proyecto realizado en clase como viene a ser por ejemplo un proyecto sobre la reproducción del un estado autocrático.
Aquí os dejamos una fracción de la película que nos parece interesante pero atención que es el final de la película y no nos gustaría desvelaros toda la emoción de la misma por lo que si estáis pensando en verla será mejor que no veáis el fragmento! 


viernes, 29 de noviembre de 2013

TEMÁTICA CINEMATOGRÁFICA III ¿ENSEÑANZA TRADICIONAL?

Buenas tardes amigos blogueros. Hacemos esta entrada para cencionaros que volvemos a la carga en el tema del blog. Hemos andado algo desaparecidas y desorientadas por diferentes motivos pero volvemos y con más ganas que nunca y para demostrarlo os dejamos aquí la parte de un documental con sus entrevistas que nos ha parecido muy interesante y que todo el mundo debería ver. 

El kit de la cuestión es: ¿Funciona el sistema educativo? ¿Deberíamos volver al sistema tradicional de hace 50 años? ¿O por el contrario avanzar hacia nuevos objetivos y nuevos métodos de aprendizaje? 
Este fragmento del documental os acerca la idea que tienen algunas personas sobre estas incógnitas y podréis comprobar que son muy distantes. 
El vídeo no dura nada así que atreveos a verlo y a dejar un comentario con vuestra opinión.
Todo buen comentario y crítica es bien recibido.
Disfrutad 


Si os ha interesado el tema no dudéis en ver el documental entero que es muy informativo y esta muy bien producido. 

martes, 12 de noviembre de 2013

TEMÁTICA CINEMÁTOGRAFICA II "LOS CHICOS DEL CORO"

Tras el cortometraje de Disney que escribimos hace un par de semanas vamos a continuar el tema que queremos resaltar en nuestro blog, por si alguien aún no lo ha leído, se trata de reflexionar sobre películas de educación. Por tanto allá vamos con la primera película y  las primeras reflexiones, y con ello esperemos que vosotros participéis también contestando a las preguntas que os proponemos o dando vuestra opinión.
La película elegida para empezar es sin duda una de las películas más vistas y una de las más conmovedoras para mucha gente "LOS CHICOS DEL CORO". 




 Se centra en la historia de un internado en 1949 llamado el 'Fondo del Estanque', en el que se encuentran  niños huérfanos o niños de familias con una economía precaria,éstos niños son víctimas de un estricto método disciplinario. Con la llegada del nuevo vigilante Mathieu, cuyo método educativo es totalmente contrario, y utiliza la música como el medio para cambiar la vida de los niños.

Hay muchas aportaciones sobre la película pero queremos resaltar lo que más nos llama la atención, y por eso profundizamos en explicar las dos visiones de la enseñanza que podemos observar en esta película:
-Por una parte el director Rachin utiliza un método tradicional, implanta una educación totalmente autoritaria, en el que los niños deben obedecer a todo lo que dice. Utiliza la violencia y los duros castigos(dejarles sin recreo, estar en el calabozo, bofetones) como herramienta para corregir las malas acciones de los niños, la llamada " acción-reacción", cree que hay que tratarlos así porque no tienen remedio y los ve incapaces de realizar actividades de un cierto nivel intelectual (escena de la propuesta de Mathieu de realizar un coro). Algo que nos ha llamado la atención es que todos los métodos que Mathieu propone para cambiar la forma de enseñar a los niños no le gusta y siempre le acaba diciendo "si lo consigues yo soy el rey de los imbéciles" "no me gustan tus modos", ya que a él no le importa los métodos de enseñar sino los resultados que consiguen.

-Por la otra parte encontramos a Mathieu el nuevo vigilante, al principio tenía miedo pero enseguida se hace cargo de las carencias afectivas de los alumnos, detecta los casos de indisciplina pero no actúa con "acción-reacción" les hace reflexionar sobre sus acciones, en ocasiones incluso les cubre.
Una de las escenas que  queremos destacar es cuando Mathieu ha sido informado de los 2 alumnos más  rebeldes uno es  Le Querrec y el otro es Morange, enseguida los identifica e intenta controlarlos, al primero lo castiga pero sin dureza solo para que reflexione y se arrepienta de lo que ha hecho. Con el segundo que durante toda la película le tendrá un trato especial, le ridiculiza delante de sus compañeros cosa que no le gusta ya que se considera uno de los gamberros de la clase, cuyas gracias todos le ríen pero Mathieu sabe que no es un niño problemático como aparenta  y hará todo lo posible para que cambie. En todas las clase siempre está el chico que aparenta ser lo que no es, ya bien por convertirse en una persona graciosa para sus compañeros o bien a causa de su entorno familiar.

Al poco tiempo de estar allí Mathieu observa del cierto interés que tienen con la música cuando les descubre en el dormitorio cantando canciones groseras. En ese momento y tras una frase que nos llama la atención " No cantan bien, pero cantan. Incluso en algunos buenas voces" decide empezar a hacer un coro.
El principio de todo es que otorga un papel a cada uno dentro de el coro, al separarlos por voces consigue que no destaque ninguno(excepto Morange) y que todos se sientan importantes.
A través del coro consigue el interés de los alumnos, consigue que los verdaderos protagonistas sean los niños, además logra que los alumnos le respeten y le tengan cariño.
Podemos ver en él, el papel del educador transformador que confia en su alumnos, tiene un respeto sobre ellos y tiene entrega y dedicación en lo que hace, en su caso con el coro, y no le hace falta recurrir a a violencia  al castigo duro para que le hagan caso.

 Un punto que queremos destacar es el trato que tiene con Morange, como hemos dicho anteriormente es un niño problemático que siempre esta castigado y todo le da igual,pero tiene una voz increible que pronto descubre Mathieu, le obliga a  participar en el coro ya que al principio se niega a cantar. Mathieu le da el papel de protagonista, es el solista del coro pero no se lo piensa en quitarle el solo cuando muestra una actitud errónea, lo podríamos considerar como una llamada de atención " Tú voz no es mala, pero nadie es indispensable, me da igual si cantas o no, podemos cantar sin ti". Por tanto Mathieu le hace ver que no importa que destaque y que sea el que mejor canta, si su actitud no es la correcta no se merece ese protagonismo, de este modo vemos que no utiliza la dureza sino que le quita lo que sabe que más le importa y que le va hacer reflexionar sobre lo que ha hecho mal, ya que tarde o temprano cambiará para lograr otra vez lo que quiere. Finalmente Mathieu le recompensa y le hace cantar en la actuación final, un regalo que Morange agradeció.

Concluimos que esta película tiene un gran valor educativo, podemos ver como unos niños bajo las órdenes de una educación autoritaria pueden cambiar sus vidas con la llegada de una persona que cambia totalmente los métodos educativos y piensa más en ellos, les respeta y confía en que aprenderán cualquier cosa , y por supuesto a través de la música. Pero Mathieu no cambió solo a los niños también incitó al profesor de Educación Física a ser diferente y no usar la violencia como lo hacia anteriormente.

Si fuerais vosotros el vigilante nuevo que llega al internado y os encontráis con todos esos niños difíciles de llevar, niños problemáticos que todo les da igual ¿Qué método educativo hubierais aplicado?¿Estarías preparados para ser un educador transformador?¿ O directamente os hubierais ido por la vía fácil utilizando la dureza y los castigos?

Esperemos que os haya gustado nuestra reflexión.Y a todos aquellos que no la hayáis visto os invitamos a verla.